Biz, Anadolu'nun nefes bilgisini bugünün bilimiyle yan yana getiriyoruz. Köklerimizi, öğrendiklerimizi ve bu çatıyı nasıl kurduğumuzu merak ediyorsan, hoş geldin.
6 Kasım 2017'de beş arkadaş, sonbaharın keyfini çıkarmak, dertleşmek ve sohbet etmek için Alaçam Yakakent'teki yazlık evde buluştu. Sohbete, tesadüfen o bölgeden geçen bir arkadaş daha katıldı. Sıcak bir çorba, çeşit çeşit yemekler derken akşam koyulaştı; yemekten sonra kestaneler eşliğinde hayaller anlatılmaya başlandı. Doğanın içinde, insanların hafta sonları özgür hissedebileceği bir çiftlikten söz edildi: bahçesinde kedilerin, köpeklerin oynadığı, çimlerinde yoga yapılan, nefes çalışmaları için güzel bir salonu olan bir yer.
Son katılan arkadaş da gülerek hayale katıldı: bir şark köşesi, bir şömine, çatıda yıldızları seyretmeye yarayan bir pencere. Ertesi sabah yakınlarda satılık bir çiftlik olduğunu öğrendiler ve görmeye gittiler. İki yanı ağaçlı köy yolunun sonunda kocaman bahçe kapısı sanki onlara “Hoş geldiniz” diyordu; çiftliğin köpeği Pamuk da onları karşıladı. Evin içindeki şömine, kütüphane, üst kattaki şark köşesi ve gökyüzüne açılan çatı penceresi, bir gece önce anlatılan hayalin içindeymiş gibi hissettirdi.
Çiftliğin sahibi Erol Bey ile görüştüler. Erol Bey çiftliği onlara verdi; birkaç özel eşyası dışında her şeyi olduğu gibi bıraktı. Bir akşam sohbetinde kurulan hayal, böylece bir mekâna kavuştu. Kudret-i Nefes Akademisi'nin kalbi bugün hâlâ o çiftlikte atıyor.
Bu kadim toprakların bilgisini, ilmini, geleneksel yöntemlerini ve kültürel değerlerini insanlık yararına tüm dünyaya açmak.
Bu okulu kuran üç eğitmen, birlikte yürüdükleri yolu Kudret-i Nefes kitabında da buluşturdu.
Kurucu eğitmen
Kurucu eğitmen
Kurucu eğitmen
Arapçada nefes (soluk) ile nefs (benlik) aynı kökten gelir. Tasavvuf, nefsin mertebelerini anlatırken bu yakınlığı hep akılda tutar.
Anadolu'da nefes bir armağandır da. Alevî-Bektaşî cemlerinde okunan şiire nefes denir; okuyana "Aşk olsun" denir, o da "Nefesiniz var olsun" diye karşılık verir.
Hâcegân geleneğinin ilk ilkesi hûş der demdir: alınan her nefeste gafletten uzak durmak. Kudret-i Nefes bu ilkeden ilham alır; nefesi bir teknik olmanın ötesinde, dikkatin taşıyıcısı olarak görür.
Tasavvufta Hû, hiçbir talep içermeyen zikir olarak anılır. Necmeddîn-i Kübrâ'ya göre "he" sesi her nefeste vardır.
Vilâyetnâme'deki kıssaya göre Yunus, buğday almak için Hacı Bektaş'a gelir. Kendisine buğday yerine nefes teklif edilir; Yunus buğdayı seçer. Yolda gafletini anlar, geri döner ve nefesin anahtarını taşıyan Tapduk Emre'ye yönlendirilir.
Orta Asya'da baksı, kopuz ve dombrayla ritüel yöneten ozan-şifacıya verilen addır. Gelenek zamanla İslam'la kaynaşarak Anadolu'ya kadar uzandı. Akademinin Baksı Dansı bu mirastan beslenir.
Yavaş ve düzenli nefesin, kalp atım değişkenliği gibi bedenin sakinleşme yanıtıyla ilişkili ölçümleri etkilediğini gösteren çok sayıda araştırma var.
Nefes çalışmalarının stres üzerindeki etkisi araştırmalarda küçük ile orta düzeyde bulunuyor. Bazı çalışmalarda düzenli pratik, topluluk ve ritüelin kendisinin de etkili olduğu görülüyor.
Bu yüzden iddia etmiyoruz, davet ediyoruz: inanmanızı değil, bakmanızı istiyoruz.
Katılımdan önce
Her seans izinle başlar. Dokunmadan önce her seferinde sorulur. Katılımcı istediği an ara verebilir.
Katılımdan önce bir katılımcı formu doldurulur. Bazı sağlık durumlarında yoğun nefes çalışmaları uygun değildir; böyle bir durumda önce hekiminize danışın.
Yoğun nefes çalışmaları şu durumlarda uygun olmayabilir:
Kudret-i Nefes çalışmaları kişisel farkındalık ve iyi oluş için sunulan uygulamalardır; tıbbi değerlendirme veya tedavinin yerine geçmez.
Nefes çalışmalarımızı merak ediyorsan, nereden başlayacağını birlikte konuşabiliriz. Bize yaz, sorularını paylaş. Seni dinlemek için buradayız.
